Austin Osman Spare (
sta nella discussione Complotti ed organizzazioni segrete varie) introdusse un concetto, il Kia, che e'uno dei fondamentali della magia del Caos. Il termine stesso Kia e' mysterioso, e a seconda di chi vi parla puo' avere origine o nel Tao cinese, o da Madame Blatavsky o da altri fonti ancora.
In soldoni il Kia e' una sorte di coscienza universale, concetto di cui abbiam parlato piu' volte in diverse discussioni.
Il primo riferimento a "Kia" appare su un dipinto esposto da Spare nel 1904, quando aveva solo 17 anni. Spare concepiva Kia come una sorta di mente universale, di cui le singole coscienze umane sono aspetti. Spare ulteriormente elaboro' il concetto in "The Book of Pleasure" (1913), introducendolo con le parole:
"Di nome non ne ha alcuno. Lo chiamo Kia, non oso rivendicarlo come una mia creazione. Il Kia che può essere espresso da idee concepibili, non è l'eterno Kia, che brucia tutte le convinzioni ma è invece l'archetipo del "sé", la schiavitù della mortalità."
Le parole di Spare riportano qui una marcata somiglianza con il Tao Te Ching, che afferma "Il Tao che può essere definito non è l'eterno Tao: il nome che può essere nominato non è il nome eterno" (o se preferite la modernita', la mappa non e' il territorio della PNL). - e come il Tao, o il Brahman indù, o il Sunyata del Buddismo, o l'Ein Soft kabalistico, la concezione di Spare di Kia combinava la pura coscienza trascendente con il vuoto insito in tutte le cose.
Lo scrittore e occultista Kenneth Grant, che aveva conosciuto Spare negli anni '50, promosse le idee di Spare dopo la sua morte, riferendosi al suo sistema come "Zos Kia Cultus". Grant sottolinea le somiglianze tra Kia e alcuni concetti della filosofia orientale, confrontandolo con lo Yab-Yum del Tantra e descrivendo la realtà come il sogno di Kia. Tuttavia, Grant afferma anche che Kia differisce dal concetto buddista di vacuità, in quanto è realizzato attraverso il corpo, piuttosto che la mente, affermando: "Il Kia è presente ovunque, ma l'immediatezza della sua realizzazione è ricercata attraverso la carne, come nello Zen viene catturato attraverso la mente, l'oggetto è lo stesso in entrambi i metodi, ma i mezzi sembrano variare ".
Grant parte anche da Spare nel concettualizzare Kia come intrinsecamente femminile, equipaggiandola sia con la Wicca dei culti neoPagani che con la Babalon di Aleister Crowley e Jack Parsons - l'idea di base è che Kia è una specie di vuoto onnicomprensivo che è impregnato dalla volontà del mago, e che dà vita a risultati magici.
Peter J. Carroll, uno dei fondatori della magia del caos (insieme a Ray Sherwin), elaborò un sistema fortemente influenzato da Spare nei suoi primi scritti, in particolare Liber Null (1978). Tuttavia, in modo un po 'confuso, Carroll usa il termine "Kia" per riferirsi alla coscienza dell'individuo: "l'inafferrabile" Io "che conferisce autocoscienza". La forza universale più generale, di cui Kia è un aspetto, Carroll chiama "Caos", come in questo estratto di "Liber Null":
"L'unità che appare alla mente per esercitare le funzioni gemelle di volontà e percezione è chiamata Kia dai maghi. A volte è chiamata lo spirito, o anima, o invece altre volte forza vitale... Kia è capace del potere occulto perché è un frammento della grande forza vitale dell'universo ... La "cosa" responsabile dell'origine e della continua azione degli eventi è chiamata Caos dai maghi ... Il caos <...> è la forza che ha fatto sì che la vita si evolva dalla polvere, e al momento si manifesta maggiormente nella forza vitale umana, o Kia, dove è la fonte di coscienza ... Nella misura in cui il Kia può diventare tutt'uno con il Caos, può estendere la sua volontà e percezione nell'universo per realizzare la magia."
