L'albero filosofico, Martin Mystère n.340

Giusto !

Allora mi hai fatto venire voglia di cimentarmi a cercare le altre, e con l' ausilio del libro di arte alchemica di cui ho parlato in precedenza ne ho trovate altri cinque !

Pag. 17 Basilius Valentius - Azoth
Azoth è un temine paracelsiano, indicante Mercurio, composto dalla prima e dalle ultime lettere degli alfabeti latino, greco ed ebraico. Qui, per mezzo dell' albero, si dimostra che l' Azoth simboleggia tanto l' inizio dell' Opera, le radicali forze mercuriali, quanto le punte dei rami rappresentano il mercurio dei filosofi, l' elisir, la panacea universale.



Pag. 34 Gerardus Dorneus - De genealogia mineralium
Dal corpo morto, che sul fondo della storta cade vittima della decomposizione, "vengono estratti l' anima, lo spirito e la tintura mercuriali". Secondo Gerardus Dorneus, Mercurio è "la radice minerale dell' albero piantato dalla natura nel centro del suo grembo". Tutti i metalli procedono da lui, e i suoi rami crescono su tutta la Terra come i vasi sanguigni nel corpo.



Pag. 47 Agrippa Von Nettesheim - De occulta philosophia

"Si tendano le braccia più in alto possibile sopra la testa, in modo che i gomiti giungano all' altezza della sua sommità; se ora la persona che si trova in questa posizione, con i piedi uniti, viene inscritta in un quadrato di cui le piante dei piedi e le punte delle dita delle mani toccano i lati opposti, il centro del quadrato si situerà nell' ombelico, che costituisce anche il punto mediano tra la sommità del capo e le ginocchia."



Pag. 104 Alchemical and rosicrucian compendium

Secondo il Rosarium, "il leone verde che divora il Sole", è il "mercurio nostro". Lui solo agisce in profondità in ogni corpo e lo eleva. Quando viene mischiato a un corpo, egli lo ravviva e illumina e ne trasmuta la sostanza".

Secondo Heinrich Khunrath, il leone verde è "il tutto universale e comprensibile in modo conciso e naturale, e tutto ciò che è naturale in natura e tutto ciò che la supera, con l' arte, secondo i principi naturali".



Pag. 118 Mutus Liber

(Per questa bisogna tenere presente che è solo una di una serie di tavole)
Tavola 11. Rispetto alla tavola 8, il contenuto della fiala è diventato trasparente e si è trasformato "nella profondità più fonda di una luce senza corpo". Il mercurio filosofico appare ora innalzato al color porpora, mentre il simbolo del tartaro solforoso è dotato del glifo della sublimazione. In basso le tende che nascondevano le finestre sono scomparse.



Edited by DarkStar - 29/8/2015, 13:08

Incontentabile !

Ma del ciondolo lo dicono nell' albo che è un simbolo delle wicca di tradizione dianica. Sul significato in sè non ti posso aiutare, che mica sono un esperto ... Comunque ho trovato anche quello.

Ho aggiunto le descrizioni alle immagini nel messaggio precedente. Tutte prese sempre da :

Appunto, sono un semplice cercatore di immagini, non pretendere troppo da me .
Quella non ce l'ho presente , stasera ci darò un ' occhiata. (A che pagina sta ?)

Edited by DarkStar - 3/9/2015, 11:28

Trovato anche questo ! (La vignetta di pag. 60)
Stavolta non è stato facile, dovrebbe essere (ho trovato una sola fonte) un affresco che si trova a Palazzo Besta, a Teglio in Valtellina, e "qualcuno" ipotizza che sia opera di Leonardo da Vinci.
Il significato penso proprio che sia che l' uomo, al di fuori dell' Eden dovrà fare i conti con la Morte ...